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吉县柿子滩遗址多个地点有旧石器时代晚期遗存。S14地点于2年被发现并进行了试掘。2-25年，对S14地点进行了三次发掘，古人类用火遗迹17处，出土遗物4余件，主要包括石制品和动物化石，为研究北方细石器起源和古人类生活方式了实物。年，湖北沙洋县程新花果山墓地发掘了19座竖穴土坑墓，出土了陶器、铜器、铁器、玉石器、料器五类随葬器物。从墓葬形制、随葬品的形态及组合关系等特点来看，它们属于典型的战国楚墓，埋葬时间上起战国中期早段，下至战国晚期早段。该墓地或为平民和下层使用的公共墓地。7~28年，吐鲁番学研究院在胜金店墓地发掘了3座墓葬。墓葬形制有长方形竖穴二层台墓、长方形竖穴土坑墓和长方形竖穴偏室墓三种。随葬品有木器、陶器、金属器、皮毛制品、丝质品，还出土了保存完好的古尸、小麦等。根据墓葬形制、出土遗物以及碳十四数据分析，这批墓葬年代为距今22~25年的西汉时期。1~211年，常德博物馆在湖南省常德市南坪发掘了5座汉代家族土墩墓，封堆内共有22座墓葬，有一墩一墓和一墩多墓两类，均有木葬具，各封堆内有独具自己特色的家族埋葬习俗，随葬品有铜器、铁器、陶器、青瓷器、玉器、滑石器和玻璃器等。墓葬时代为西汉中期至新莽和东汉初。7年7~1月，沈阳市文物考古研究所和吉林大学边疆考古研究中心联合对郭七遗址进行抢救性发掘。该遗址中出土的遗存可以分为两期。期遗存的遗迹主要有房址、灰坑、墓葬等，属于新乐上层文化，年代为商末周初；第二期遗存的遗迹有灰坑、灰沟等，属于汉文化，年代为西汉。7年1～11月，烟台市博物馆考古队对龙口市东梧桐村北的两晋墓地进行发掘，发现墓葬均为砖室墓，分单室和双室墓。随葬器物多为白陶，有耳杯、钵、罐、勺、盒、盘等。少量墓葬用砖上有"泰康七年"、"泰元廿年"等铭文，个别器物上有"太元十一年"年号，推断该墓地为延续时间较长的家族墓地。1年3~8月，南京市博物馆对南京雨花台区西善桥的六朝墓进行勘探和发掘。其中元嘉三年墓为平面呈凸字形的券顶砖室墓，由墓圹、斜坡墓道、砖室、排水沟等组成，出土青瓷器、陶器、石器等，并发现6方砖墓志等有纪年的遗物。该墓的发掘对南 月，在临淄区辛店城区抢救性发掘了一座"甲"字形土坑积石木椁墓，椁室周围的二层台上有4座陪葬墓和1座器物坑。墓内残存的随葬品较丰富，包括陶器、铜器、水晶及玛瑙器、石器、泥器、骨器、漆木器等。根据墓葬形制、器物组合及特征推测，墓主人可能是战国早期齐国的 或王室成员。9年12月，对重庆璧山县棺山坡崖墓群进行了发掘，共崖墓6座。其中三座保存相对较好，皆为长墓道、双重门框、近方形的单室崖墓。MM3各出土一具画像石棺，M5的墓壁装饰较精美。残存的随葬品以人物俑、动物俑等各类陶明器为主。根据墓葬形制、画像题材及随葬品组合判断，墓葬时代应为东汉晚期。大崮堆山石器场遗址是临汾盆地目前所见一处新石器时代石器场遗址，出土石制品以石片 多，其次为矛形坯，还有斧形坯、形坯、铲形坯、锄形坯、锛形坯、凿形坯、石核、石锤及厨坯等。该遗址的发掘，对于研究陶寺时期的石器生产、资源利用以及各遗址间的交流具有重要意义。河北省博物馆收藏有辛亥元老王葆真的夫人汪芸女士的一封信函，笔者曾结合相关文物史料，考证出汪芸女士为北洋女子师范学堂招收的首届状元。后来，笔者读到黄郛夫人沈亦云女士的传记，自述早年报考北洋女子师范学堂届，入学成绩"忝居 "。由此，对先前考证的汪芸为首届入学名的结论产生疑问，究竟谁是北洋女子师范学堂的首届状元?本文结合相关文献进行重新考证后认为，因清末女学初兴，生源有限，北洋女子师范学堂创建之初，先后在北京、、天津三地分别进行招生及，且分别记录名次，故首届状元非汪芸一人，而是三地各有一名成绩者，分别为汪芸、葛敬诚和沈亦云。而三状元之沈亦云、葛敬诚又分别居部、第二部等毕业生之列。"龙香"墨是制墨史上的一种品名，兼具政治寓意和成分构成两种含义，因而上千年来久负盛名。本文拟从历史文献角度对唐宋至明清以来"龙香"墨的命名、成分及其发展等方面进行考证，指出"龙香"墨在历史上经历了一个较长的发展时期，且其屡有变动。汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像，道教在东汉民间有很大的传播，道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。宋蒙(元)战争之初，四川形势危急，为加强防御，四川制置使余玠创造性地建成了由数十个据守要道、相互呼应的山城组成的防御体系，泸州神臂城即其中一座山城。神臂城属于余玠规划建设的批山城，由曹致大主持建设。神臂城建成后，因其重要战略位置和完备的城防体系，成为宋蒙(元)双方争夺的焦点。实地调查结果表明，神臂城城防遗迹保存较好，类型丰富，包括城墙(含一字城、耳城)、城门、敌台、炮台、墩台、哨所、校场、地道、护城池等。这些城防要素各司其职又紧密配合，构成了内外两层防御体系和四大防御区域，其中东门区域自然防御条件 差，因此城防人工防御要素 多，城防体系 复杂。总的来看，神臂城防御体系具有选址合理、山形水势利用得当、四大防区相互依存、防御点多层立体、高墙窄门和巧布暗道等诸多特点，与同时期其他山城相比较，堪为诸城之典范。由于出土材料较少，魏晋时期高桥马鞍的具体结构长期以来不明确。朝鲜半岛与日本出土的类似马具遗物可以作为重要参考。笔者结合中外的考古，对高桥鞍的结构进行了复原，并对高桥鞍的发展脉络进行了探索。乾隆御容佛像现存世仅七幅，其中三幅藏于故宫，是集宗教、艺术、工艺、科技信息于一身的珍贵文化遗产。故宫博物院藏《清人画乾隆帝普宁寺佛装像》就是其中一件。本文详细介绍此幅唐卡的历史信息、保存条件、陈列环境、保护情况，利用害分布图对折痕、颜料脱落、缝线松散和缝线裂、装衬织物褶皱和饰件脱落等害情况进行描述，其害原因包括内在因素和外在因素。并且围绕保存保管、保护修复、陈列展览和保存环境监控提出科学建议：订制专门的多层抽屉式储存柜，确保画面朝上展平放保存和陈列，设计透明视窗便于观察；建立完整翔实的保护修复档案，在充分科学研究和模拟试验的基础上确定修复保护方案，定期 调查，评估修复效果；在保存、修复、展示过程中均应实施环境监控，保持适宜且恒定的温度、湿度、照度，避免紫外线照射。明代成化斗彩自问世以来，备受陶瓷界关注。它源于宣德青花五彩，成为特有的彩瓷品种，并获得卓越的艺术成就。本试验借助显微激光Raman光谱技术，以成化斗彩瓷片为样品，主要对釉上彩进行科学分析，为深入研究成化斗彩特征可借鉴的素材。